La Tahzan 154-2: Khusus buat yang ditimpa Kecelakaan, إلى أهلِ المصائبِ

Takhrij hadith:

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ قَالَ
دَفَنْتُ ابْنِي سِنَانًا وَأَبُو طَلْحَةَ الْخَوْلَانِيُّ جَالِسٌ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ فَلَمَّا أَرَدْتُ الْخُرُوجَ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ أَلَا أُبَشِّرُكَ يَا أَبَا سِنَانٍ قُلْتُ بَلَى فَقَالَ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيَقُولُ قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيَقُولُ مَاذَا قَالَ عَبْدِي فَيَقُولُونَ حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ فَيَقُولُ اللَّهُ ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

(HR Termizi, no.942) : Telah menceritakan kepada kami Suwaid bin Nashr, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Al Mubarak dari Hammad bin Salamah dari Abu Sinan berkata; "Saya mengubur anakku, Sinan dan Abu Thalhah Al Khaulani duduk di tepi kuburan. Tatkala saya hendak keluar, dia mengambil tanganku. Dia berkata; 'Maukah aku beri kabar gembira Wahai Abu Sinan, ' saya menjawab; 'Ya.' dia berkata; 'Telah menceritakan kepadaku Al Dlahak bin Abdurrahman bin 'Arzab dari Abu Musa Al Asy'ari bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Jika anak seorang hamba meninggal, Allah berfirman kepada para malaikatNya: Kalian telah mencabut anak hambaKu. Mereka menjawab; 'Ya.' (Allah Tabaraka Wa Ta'ala) berfirman; 'Kalian telah mencabut buah hatinya.' Mereka menjawab; 'Ya.'(Allah Tabaraka Wa Ta'ala) bertanya: 'Apa yang dikatakan hambaKu.' Mereka menjawab; 'Dia memujiMu dan mengucapkan istirja'.' Allah berkata: 'Bangunlah untuk hambaKu satu rumah di syurga, dan berilah nama dengan Baitulhamd'." Abu Isa berkata; "Ini merupakan hadits hasan shahih." (koreksi atas terjemahan lidwa: sepatutnya Hasan ghariib)

Tahqiq:
Indikasi Imam Termizi,  hasan ghariib adalah dha`if.
Tahqiq al-Albani: hasan
الراوي:+%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8Aأبو موسى الأشعري المحدث:الألباني - المصدر:صحيح  الترمذي- الصفحة أو الرقم:1021
خلاصة حكم المحدث :حسن
Tahqiq Salem `Ied al-Hilali, Tahqiq Riadhus Salihin, no. 922, Hasan lighairii
Tahqiq Islam.web:

الكتاب: جامع الترمذي [الحكم: إسناد ضعيف فيه عيسى بن سنان القسملي وهو ضعيف الحديث

terj: dha`if kerana perawi `Isa bin Sinan
Tahqiq syaikh Syu`aib al-Arnaouth atas Sahih Ibn Hibban, dhaif
Manhaj Mutaqaddimin: dha`if
Manhaj Mutaakhirin: hasan lighairihi.
-------------------------------------------------------
Kata al-Qarni:

وفي الأثرِ : يتمنَّى أناسٌ يوم القيامةِ أنَّهمْ قُرِضوا بالمقارضِ ، لمِا يروْن منْ حُسْنِ عُقبى وثوابِ المصابين

terj: Dalam sebuah atsar (tidak diketahui dari mana atsar yg dimaksudkan: "Di hari Kiamat kelak, ramai manusia menginginkan seandainya di dunia dulu mereka dipotong-potong dengan alat pemotong (daging) kerana ingin melihat indahnya balasan yang diterima oleh  orang2 yg demikian ketika menerima musibah di dunia."

Nota: Maksudnya, jika di atas dunia ada manusia yang dibunuh dengan kejam atau sadis, misalnya mayatnya dikerat-kerat menjadi beberapa kepingan kecil, namun balasan ke atas orang seumpama ini amat indah untuk dibayangkan di Akhirat kelak.

Sebahagian ayat-ayat merangsang kesabaran anda:

 إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ

AQS az-Zumar 39:10 [Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah Yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas].

سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ

AQS ar-Ra'd 13:24 [(sambil mengucapkan): "Salamun 'alaikum bima shabartum" (keselamatan atasmu berkat kesabaranmu). Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu].

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ

AQS an-Nahl 16:127 [Bersabarlah (hai Muhammad) dan tiadalah kesabaranmu itu melainkan dengan pertolongan Allah].